İlyas Namazov barədə məlumat Faxralıdı Harda olsam fəxr etmişəm, iftixarım Faxralıdı, Alnıaçıq, başıuca – öz vüqarım Faxralıdı. Eli atıb tutan bay olarmı bu dünyada, Qəza gəlsə, dara düşsəm xilaskarım Faxralıdı. Babam mənə miras verib bu laləzar torpaqları, Qarş-qarış qismətimdi – dövlət-varım Faxralıdı. Bahar gəlib, ətirlənib seyrəngahım bulaq üstə, Kef məclisi qurulanda yoldaş, yarım Faxralıdı. İlyasam,
ƏtraflıRəşid Faxralı barədə məlumat Bir qılıncdı bu Borçalı deyilən, Bu qılıncın tiyəsidi Faxralı! Söz meydanı bu obaya ad olub, Keçmişini öyəsidi Faxralı. İndilikdə – havam, suyum ölərsəm Sümüyümün yiyəsidi Faxralı!.. Bu kənd – Faxralı Uca dağdır, göy yaylaqdı, Sıx meşədir, gur bulaqdı. Odu sönməz bir ocaqdı, Sehr dolu gözdür bu kənd. Sığınıb söz çırağına,
ƏtraflıŞair Nəbi barədə məlumat DÜNYA Doğrudan-yalandan dərs verdin bizə, Çıxmadı işlərin bir yana, dünya. Nə mənzilin bəllidi, nə də məkanın, Cadalar düşübdü hər yana, dünya. Xudam zinət verib dağınnan, daşa, Nə sultan tanıdın, nə xan, nə paşa. Çoxları cəhd etdi, çıxmadı başa, Gəlibdi əlindən amana, dünya. Ruzidə bəllidi fəsildə yaylar, Ötür ömrümüzdən həftələr, aylar. Keçir
ƏtraflıÇaylar Faxralı kəndinin ortasından keçən çay Dələver adlanır. Bu çayın mənbəyi kəndin arxa tərəfində olan yuksək dağlardan başlayır, mənsəbi kəndin içində başa çatır. Yaz, payız aylarında yağıntıların gur vaxtında “selləmə”lər baş verdiyi zaman çay öz yatağına sığışmır və ətraf sahələri su basır. İsti aylarda isə Dələver çayı quruyur. Çayın yatağına xalq arasında Dələver dərəsi deyirlər.
Ətraflı“Haça qaya”, “Sulu gəzdək”, “Çal dağı”, Faxralının torpağıdı bu yerlər. “Xurdaçalar”, “Yeddi qardaş yatağı”, Faxralının torpağıdı bu yerlər. “Gilli burun”, “Dələverin dərəsi”, “Üç təpədi kəndimizin bərəsi. Göylərində buludların nərəsi, Faxralının torpağıdı bu yerlər. “Yataq dağı”, “Böyük burun”, “Altı daş”, “Keçli dərə”, ‘Taxtalar”nan ayaq-baş. “Püşdü”dən en “Kor bulaq”da süfrə aç, Faxralının torpağıdı bu yerlər. Bir tarixdi
Ətraflı
<DİQQƏT!!! Xahiş olunur bu şəxs barədə məlumatları [email protected] e-mailinə göndərəsiniz. Bundan sonra məlumatlar qısa zamanda saytda yerləşdiriləcəkdir>
ƏtraflıAllahverdi Məmmədəli oğlu Kərimov 2015-ci ildə 120 səhifədən ibarət “Faxralı kəndinin tarixi haqqında yaddaş kitabçası”nı yazmışdır. Nəfis tərtibatla çap olunmuş, sadə oxucu dili ilə yazılmış, min bir əzab-əziyyətlə ağsaqqalların dediklərindən, eləcə də arxivlərdən toplanmış məlumatlar əsasında, müəllifin öz vəsaiti hesabına ərsəyə gəlmiş bu kitab, Faxralı kəndinin yaranma tarixindən bu günümüzə qədər keçmişimizin, indimizin və gələcəyimizin
ƏtraflıKitab və şeir yazmış faxralıların siyahısı: Hüseynqulu Məmmədli Şair Nəbi Kablayı Qara Qərib İsmayıl Güllər Güllər Pərisi Şair Şaban Əli Səngərli Hamlet Kazımoğlu Səməndər Məmmədov Elxan Məmmədli Rəşid Faxralı Oruc Nikbin (Əlizadə) Həzi Həsənli İlyaz Namazov Səyyarə Əlizadə Fatma Əliyeva (Aslan) Müşgünaz Əsədullah qızı Əlizadə Nəbi Ayvazov Məmmədəli Zəngin (Novruzov) Məmmədəli Əlləzov Bahaddin Həsənov Səlminaz
Ətraflı
ÇÖHRƏSİ NURLU HƏKİM Yaddaşıma adı qızıl hərflərlə yazılıb, nurlu bir insan kimi xətri mənim üçün həmişə əziz olanlardan biri də Faxralının ilk ali təhsilli həkimlərindən olan Şamil Əlizadədir. Özü də tam məsuliyyətlə deyə bilərəm ki, o təkcə mənim qəlbimdə yox, bütün faxralıların, borçalıların, bir sözlə onu tanıyanların qəlbində özünə mənəvi abidə qurub, heykəlləşib. Təkcə özü
ƏtraflıQumara İsmayıl Dombaxlı nəslindən olub. Çoxları kimi o da halal zəhməti ilə dolanıb, güzəranını rəncbərliklə, odun satmaqla yoluna qoyub. O, çox məharətlə oynayan adam olub, yaxşı da güləşərmiş. Qara zurnanın səsini eşidəndə ürəyi atdanarmış, sümükləri titrəşərmiş. Harada olur-olsun özünü toyxanaya yetirərmiş. Ən çox xoşladığı, oynadığı “Dəyirmanı” havası imiş. Onu Qumara İsmayıl oynayırmışsa, deməli bu şıdırğı
Ətraflı
Ustad aşıq olub. İdeoloji təqiblər dövründə sazını sındırıb. Şair Nəbi bu ağrıya şeir həsr edib. Oğlu Nəsibin və digər üç nəfərin ustadı olub. Ruhanilərin təkidi aşıqlıqdan əl çəkib, sazını sındırdıqdan iki gün sonra vəfat edib. <DİQQƏT!!! Xahiş olunur bu şəxs barədə məlumatları [email protected] e-mailinə göndərəsiniz. Bundan sonra məlumatlar qısa zamanda saytda yerləşdiriləcəkdir>
Ətraflı
Ustad aşıqlardan biri kimi Çıldırlı Aşıq Şenliklə dostluq münasibətləri olub. Kəndin nüfuzlu adamlarından hesab edilib. 5 nəfər saz həvəslisinin ustadı olub. <DİQQƏT!!! Xahiş olunur bu şəxs barədə məlumatları [email protected] e-mailinə göndərəsiniz. Bundan sonra məlumatlar qısa zamanda saytda yerləşdiriləcəkdir>
Ətraflı
Ustad sənətkarlardan biri olub. 10-dan çox şəyirdi olub. Borçalı havacatlarını yaradıcı şəkildə cilalayan bir aşıq kimi tanınıb. <DİQQƏT!!! Xahiş olunur bu şəxs barədə məlumatları [email protected] e-mailinə göndərəsiniz. Bundan sonra məlumatlar qısa zamanda saytda yerləşdiriləcəkdir>
Ətraflı
Aşıq Dəllək Dünnü (Qurbanov, Balaməmmədli), saza-sözə uşqalıqdan meyl salıb. Sarvan Bayramın şəyirdi, oğulları Nəbinin, Mehrəlinin, Aşıq Müsəllimin ustadı olub. <DİQQƏT!!! Xahiş olunur bu şəxs barədə məlumatları [email protected] e-mailinə göndərəsiniz. Bundan sonra məlumatlar qısa zamanda saytda yerləşdiriləcəkdir>
Ətraflı
Sənətə mükəmməl yiyələnmiş Aşıq Hacı Nəsibin (Həsənov, Aşıxhasanlar) çaldığı havalar Səməd Vurğunu heyrətləndirib. <DİQQƏT!!! Xahiş olunur bu şəxs barədə məlumatları [email protected] e-mailinə göndərəsiniz. Bundan sonra məlumatlar qısa zamanda saytda yerləşdiriləcəkdir>
Ətraflı
Sarvan Bayramın, sonra Dəllək Dünnünün şəyirdi, oğlu Hümbətin ustadı olub. Kəndin toy məclislərinin əksəriyyətini o aparıb. Şirin səsi vardı. <DİQQƏT!!! Xahiş olunur bu şəxs barədə məlumatları [email protected] e-mailinə göndərəsiniz. Bundan sonra məlumatlar qısa zamanda saytda yerləşdiriləcəkdir>
Ətraflı
Ustadı Aşıq Hüseyn Saraclı olub. Aşıq Müsəllim saz sənətinin sirlərini Aşıq Mürsəldən öyrənib. Kəndin toylarında camaata illərlə könül xoşluğu verib. <DİQQƏT!!! Xahiş olunur bu şəxs barədə məlumatları [email protected] e-mailinə göndərəsiniz. Bundan sonra məlumatlar qısa zamanda saytda yerləşdiriləcəkdir>
Ətraflı
Ustadı Aşıq Mürsəl olub. Şirin oxumaları ilə seçilib. Saz sənətinin incəliklərini oğlu İmdada öyrədib. <DİQQƏT!!! Xahiş olunur bu şəxs barədə məlumatları [email protected] e-mailinə göndərəsiniz. Bundan sonra məlumatlar qısa zamanda saytda yerləşdiriləcəkdir>
Ətraflı
Ustadı Aşıq Hacı Nəsib olub. Rəhim Şahhüseyn oğlu (Zalqa rayonunun Qızıl Hacılı kəndi), Rəhim Aşırov, İradə Orucova, Afina Orucova, öz oğlu Rəhim saz sənətini ondan öyrənib. <DİQQƏT!!! Xahiş olunur bu şəxs barədə məlumatları [email protected] e-mailinə göndərəsiniz. Bundan sonra məlumatlar qısa zamanda saytda yerləşdiriləcəkdir>
ƏtraflıFaxralı kəndinin nəsilləri (kök qohumları) Hörmətli, eloğullar! Faxralı kəndinin nəsillərinin təsnifləşdirilməsində vahid bir fikir yoxdur. Hətta bu vacib məsələni facebook-da ümümi müzakirəyə də təqdim etmişdik. Çoxlu fikir ayrılıqları ilə rastlaşdıq. Bəziləri aşağıda göstərilən variantlardan birini qəbul edir, digərlərini inkar edir. Bəziləri isə “ümumiyyətlə səhvdir” deyərək konkret faktı ortaya qoymur. Biz aşağıda nəsillər barədə variantları və
ƏtraflıNəsil barədə Hüseynqulu Məmmədlinin qeydləri Ağsaqqallar nəql edirdilər ki, Qaraçöp kəndinin Alı (Məsimalı) adlı sakini düşmənçilik zəminində baş verən hadisədən sonra doğma yurdunu tərk edib Faxralıya pənah gətirib. Ilk illərdə onun bəxti burada da gətirməyib. Təsadüfən qonşu kənddən olan bir nəfərlə savaşır, nəticədə həmin adamı da silahla öldürür. Çarın divanından yayına bilməyən Alı kişi Rusiya-Türkiyə
ƏtraflıBu nəsil XIX əsrin əvvəllərinə kimi Dağ Kəsəmənlidə yaşayıb. Məhəmmədin altı oğlu olub, altısı da ağanın torpağını becərib, buna müqabil muzd alıb. Bir gün Məmmədin hodağa gedən kiçik oğlu əkində yuxulayır, yer xərək qalır. Ağa bərk hirslənir, uşaq qorxusundan qaçır, evlərinə də gedə bilmir. Ağanın nökərləri onu axtarıb əkin yerinin kənarında tapır, ağanın yanına aparırlar.
ƏtraflıKoxallı nəslinin ağsaqqalları kənddə dini ayinlərin yerinə-yetirilməsində mövcud nizamsızlıqla barışa bilmirdilər. Ona görə də Göyçə mahalında yaşayan tanışlarına müraciət edirlər. Göyçəlilər mükəmməl dini təhsil almış Molla Məhəmməd haqqında ağızdolusu danışır, yaxşı xasiyyətli bir adam olduğunu bildirirlər və onun Faxralıda dini ayinlərin icrasını nizama sala biləcəyinə zəmanət verirlər. Koxallılar Molla Məhəmmədi 1830-1835-ci illərdə Faxralıya dəvət edirlər.
ƏtraflıMəmmədqulu Qarabağda yaşayırdı. Kəndin ağasının qızını götürüb qaçır. O illərdə – XVIII əsrin 80-ci illərində ağa-bəy zümrəsinin sözüötkün olduğundan Məmmədqulu gizlənməyə məcbur olur. Bir müddət gözdən-könüldən uzaq yerdə yaşayır. Soyuqlar düşəndən sonra bir dostunun evinə pənahlanır. Qoltuxda yaşamağı şəninə əskiklik bildiyindən o, Qarabağdan köçməyi qərara alır. Köçür də – 1780-1785-ci illərdə. O, yaşamaq üçün Borçalının
ƏtraflıNəsil barədə Hüseynqulu Məmmədlinin qeydləri Güllər, Yəhyalar, Vəlixanlı, Molla öyü – bu tayfaların mənşəyi Qarabağdandır. Tayfanın son yaşlı nümayəndəsi, 110 yaşında dünyasını dəyişmiş Həsənəli kişi öz nəsillərindən söhbət açarkən ulu babalarının Qarabağın Dəymədağıldı (indi Mirbəşir rayonu ərazisindədir) kəndindən gəldiyini qeyd edərmiş. O, vaxtilə Güllər və Yəhyaların tayfa başçısı Səfqulu xocanın adı ilə bağlı maraqlı rəvayətlər
ƏtraflıNəsil barədə Hüseynqulu Məmmədlinin qeydləri Faxralıda Həsənli nəslinə Hasannı və ya Hasanlı da deyirlər. Bu tayfanın qədim mənşəyi Cənubi Azərbaycanla bağlıdır. Burada Hasanlı adlı qədim şəhər xarabası də vardır. Avroba arxeoloqları tərəfindən aparılmış qazıntı işləri nəticəsində Azərbaycan tarixinə aid zəngin maddi-mədəniyyət qalıqları aşkar edilmişdir. Tapılan “Qızıl kasa” isə dünya alimləri tərəfindən yüksək dəyərləndirilmişdir. Tarixi sənədlər göstərir ki,
ƏtraflıNə qədər ki, dizində taqət vardı, Aşıq Orucun güzarı vaxtaşırı Qarabağa da düşürdü. Bir dəfə şəyirdlərindən biri ondan soruşur ki, ay ustad, buraları bəyənmirsənmi ki, toyların lala vaxtı Qarabağa gedirsən? Aşıq Oruc köksünü ötürür: – Məni torpaq, yurd çəkir ay oğul. Babalarım öz zamanında Qarabağda yaşayıblar. Qarabağ adı gələndə ürəyim tellənir, könlüm qubarlanır. Gedib babalarımın
ƏtraflıMəmmədlə özünü köydə şəriksiz igid hesab edən Alının arasında söz-söhbət olmuş, aralarında narazılıq yaranmışdı. …Məmmədin itinin qabaq qıçını güllə paralamışdı. O, Alıdan qaralanırdı. Silahını götürüb çölə gedir: “Mənim itimi şikəst edənin, atını şikəst edərəm” – pıçıldayır və dediyini eyləyir… Məmmədə xəbər çatır ki, Alı onu yanıyır. “Gedib üzbəüz danışım, görüm fikri nədir” – düşünür və
ƏtraflıQıcılar XVII əsrin ikinci yarısına kimi indiki Tovuz rayonunun Şəmşəddin mahalının Güvənlikli kəndində yaşayıblar. Onlara Şəmsədnlilər də deyilir. Onlar beş qardaş olublar: Əhməd, Abbas. Məhəmməd, Nəcəf, Paşa, Seyid. Bir gün Əhməd çöldən qayıdanda yolunu qaynatası evindən salır. Hamını pəjmürdə görür. Maraq onu üstələyir: “Nədi, nooluf?”. Qaynata əvvəl-əvvəl sualdan yayınmaq istəyir. Əhməd əl çəkmir. Kişi naəlac
ƏtraflıNəsil barədə Hüseynqulu Məmmədlinin qeydləri Aşırlı, Qazaxlı, Alqazaxlar və Poladlı tayfalarının Qazax mahalında indi də eyni adla qalan tayfalardan ayrılması inkar olunmaz bir həqiqətdir. Tarixi qaynaqlardan aydın olur ki, Kür qırağında vaxtilə Aşırlı adında kənd olubmuş. Sonralar kür çayının şıltaqlığı nəticəsində kənd dağılmış, bir qismi Qazax mahalının Daşsalahlı kəndinə, digər qismi isə Borçalının Faxralı kəndinə
ƏtraflıNəsil barədə Hüseynqulu Məmmədlinin qeydləri Alqazaxlar. Yaşlı qocaların dediyinə görə, vaxtilə Kürün sahilində kiçik kənd olmuş, Kür çayının daşması nəticəsində dağılmış, burada yaşayan tayfaların bir hissəsi Borçalıya Faxralı kəndinə köçmüş və tarixi tayfa adını saxlamışdır. Rəvayətə görə Vaqif, Səməd Vurğunun ulu babası, Şəmkirli Aşıq Hüseyn bu tayfadan olmuşlar. Mərhum Səməd Vurğunun böyük qardaşı Mehdixan Vəkilov
ƏtraflıNəsil barədə Hüseynqulu Məmmədlinin qeydləri Alməmmədli. Ağstafa rayonunun Dağkəsəmən kəndinin Faxralı hissəsində Alməmmədli adlı böyük bir nəsil yaşamaqdadır. Belə hesab edirik ki, Gürcüstanın Faxralı kəndində olan Alməmmədli tayfası ilə Ağstafadakı Alməmmədlilərin soy bağlılığı vardır. Mənbə : Hüseynqulu Məmmədli (Məmmədov) – “Görüm Faxralının biri olsun beş…” Nəsil barədə Rəşid Faxralının qeydləri Hüseynqulu Məmmədliyə görə Alməmmədli (Məməşdər, Teşərələr,
ƏtraflıNəsil barədə Hüseynqulu Məmmədlinin qeydləri Keçili (Mahmudlar, Bayrışlar). Bir kökdən olan bu tayfanın Azərbaycanın Naxcıvan, Zəngilan, Şəmkir vilayət və rayonları ərazisində olan eyni adlı kəndlər və tayfalarla əlaqəsi barədə rəvayətlər vardır. Mənbə : Hüseynqulu Məmmədli (Məmmədov) – “Görüm Faxralının biri olsun beş…” Nəsil barədə Rəşid Faxralının qeydləri Hüseynqulu Məmmədli öz zamanında ağsaqqallardan eşitdiyi söhbətlərə istinadən Keçili
ƏtraflıNəslin şəcərəsi Şəcərə, 2004-cü ildə nəslin nümayəndəsi Etimad Bayram oğlu Eyvazlı tərəfindən hazırlanmışdır. Etimad Eyvazlı qeyd edir ki, bu nəslin ulu babası Ayvaz kişi XVIII əsrdə Anadoluda yaşamışdır. Onun oğlu Hüseyn cavanlar arasında anlaşılamaz münaqişənin düşmənçilliyə çevrilməməsi üçün atası Ayvazın yaxın dostu və qan qardaşı Həmidi bəyin məsləhətilə Oğuz eli Faxralıya pənah gətirmişdir. Onun Faxralıda
ƏtraflıXVI əsrin axırlarında Türkiyə-İran müharibəsi türklərin qələbəsi ilə nəticələndi. Azərbaycan növbəti ərazi itkisinə məruz qaldı. Türkiyə dövləti bu ərazini inzibati cəhətdən bir neçə paşalığa, sancağlığa böldü. Əhalinin çətin güzəranı daha da ağırlaşdı. Belə ki, türk feodalları camaatdan ağır vergilər toplayır, “qara gün” üçün saxlanılan “qəpik-quruşa”, “bir-iki put buğda”ya tamah salırdı, məhrumiyyətlər tüğyan edirdi. XVII əsrin
ƏtraflıFaxralıya gələn, məskunlaşan sonuncu Əsmələr nəslidir. Bu nəsil əslən Çürük Qəmərridən olub, XX əsrin əvvəllərində Əsmələr kəndinə, oradan da Faxralıya köçüblər. Nəslin adı da bununla bağlıdır. Qəmərri, Poladdı, Qazaxlı, Kələşdi, Baytallı, Alğullar, Həvillər, Pənahlılar, Sədilər, Qara Usuflu (Poladdı) nəsilləri Faxralıya Qazaxdan gəliblər. Mənbə : Rəşid Faxralı – “Oğuz eli Faxralı”, Bakı – 2002.
Ətraflı
Xahiş olunur bu şəxs barədə aşağıdakı məlumatları [email protected] e-mailinə göndərəsiniz: Təvəllüdü Doğulduğu yer Orta təhsili (haranı bitirib, nə vaxt) Ali təhsili (haranı bitirib, nə vaxt) Əmək fəaliyyəti (yeri, tarixi, vəzifəsi) Elmi dərəcəsi, kitabları Rütbəlidirsə, rütbəsi Mükafatı, təltifləri Döyüş əməliyyatlarında iştirakı (harada), veteran olması Faxralı üçün etdiyi müsbət iş və əməlləri Foto şəkili (skan edilmiş) və s. Bundan
Ətraflı DİQQƏT!!! Xahiş olunur bu şəxs barədə aşağıdakı məlumatları [email protected] e-mailinə göndərəsiniz: Təvəllüdü Doğulduğu yer Orta təhsili (haranı bitirib, nə vaxt) Ali təhsili (haranı bitirib, nə vaxt) Əmək fəaliyyəti (yeri, tarixi, vəzifəsi) Elmi dərəcəsi, kitabları Rütbəlidirsə, rütbəsi Mükafatı, təltifləri Döyüş əməliyyatlarında iştirakı (harada), veteran olması Faxralı üçün etdiyi müsbət iş və əməlləri Foto şəkili (skan edilmiş) və s.
Ətraflı DİQQƏT!!! Xahiş olunur bu şəxs barədə aşağıdakı məlumatları [email protected] e-mailinə göndərəsiniz: Təvəllüdü Doğulduğu yer Orta təhsili (haranı bitirib, nə vaxt) Ali təhsili (haranı bitirib, nə vaxt) Əmək fəaliyyəti (yeri, tarixi, vəzifəsi) Elmi dərəcəsi, kitabları Rütbəlidirsə, rütbəsi Mükafatı, təltifləri Döyüş əməliyyatlarında iştirakı (harada), veteran olması Faxralı üçün etdiyi müsbət iş və əməlləri Foto şəkili (skan edilmiş) və s.
Ətraflı
Şair Nəbi Oruc oğlu (1873-1945) barədə məlumat (şeirlərindən qısa nümunələrə buradan tanış ola bilərsiniz) Şair Nəbi 1873-cü ildə Faxralı kəndində yoxsul bir ailədə dünyaya göz açıb. Yeni doğulan körpənin ailəyə gətirdiyi sevinc, təəssüf ki, bir az sonra kədər və göz yaşları ilə əvəz olunub. Təsadüfən Nəbinin böyük qardaşı Hasanın əlindən xata çıxır: o, qonşu kəntdə
Ətraflı
Güllər Pərisi – 1790-cı ildə Faxralıda anadan olub. Saz-söz vurğunu olan Güllər Pərisi 135 il ömür sürüb. Haqsızlığa dözməyən Güllər Pərisi zəmanədən şikayət edib və bu, şeirlərində açıq-aşkar öz əksini tapıb. O, 1925-ci ildə Faxralıda dünyasını dəyişib. Dağların Boz dumanlar dağdan dağa dağılır, Görünür arabir xalı dağların. Qoyun gəlif hərəsində sağılır, Uzanır hər yana qolu
Ətraflı
El şairi Qara QƏRİB (1902-1978). Şairə Güllər Pərisi onun ana nənəsi, şair Nəbi isə ustadıdır. Onun şeirləri barədə buradan tanış olmaq olar. El arasında Kablayı Qara kimi tanınıb. Güclü hafizəsi olub. Fitri istedadı ilə fərqlənib. Güclü hafizəsi və bədahətən şeir söyləmək qabiliyyəti olub. Öz yaradıcılığını tam əzbər bilib. Fərdi təhsil alıb. 30-cu illərdə Faxralı kənd məktəbində müəllim
Ətraflı
